Чтобы помнили. Нерусское поле. Рассказы всякие::Валерий Зеленогорский
Кремски не спит ночью, днем он дремлет, и только когда приходит его дочь, кормить и давать лекарства, он просыпается.
Ему 90 лет, и он устал жить на этом свете, особенно здесь, в Германии, куда его привезли дети в 92-м году из Гомеля, где он жил всегда, кроме тех лет, когда был на войне и в лагерях. Его ранили под Харьковом, и он попал в плен. Потом уже были лагеря, немецкие и советские, а теперь он опять в Германии.
Он уже пять лет не выходит на улицу, и только балкон в доме, где до него жили американские военные, стал его средой обитания. Он сидит в кресле на балконе, и перед ним поле, огромное поле, которое за год меняет цвет от белого до разноцветного; сначала оно долго белое, а потом оно зеленеет, а потом оно краснеет от садовой земляники, потом оно становится малиновым, и добрые немецкие бауры разрешают собирать на поле малину.
Кремски никогда не ест эту малину, никогда, потому что он работал в войну у этих добрых людей и наелся еще тогда их добротой.
У него в доме нет пяти мешков для раздельного сбора мусора: немцы прекрасно всё сортируют, людей в печи, детские ботиночки отдельно, волосы отдельно, кожу на абажуры. Он в лагере сортировал горы теплой еще одежды, оставшейся от людей, которые сгорели.
Он помнит сладкий дым, падавший черными хлопьями. Он не делал операцию на своей ноге в Германии, не хотел пользоваться опытом немецких врачей… Он сидит на балконе и пытается понять, почему он, победитель в прошлой войне, отсидевший в концлагерях, — не сумел обеспечить нормальную жизнь своим детям и внукам на родине.
Почему он должен на старости лет жить на земле убийц своей семьи и радоваться тому, что они живут с чувством вины за преступление своего народа, всего народа, который с удовольствием во всем участвовал.
Раньше его возили в супермаркет в центр городка, где они жили, и чудесные старушки и не менее чудесные дедушки с нескрываемым страхом смотрели на его номер на руке. Не номер телефона для старика, который может заблудиться, а номер узника в лагере, где его не успели сжечь. Он заметил, что они никогда не берут продукты, которые он трогал своей оцифрованной рукой.
Да, была ужасная война, говорят они, мы и не знали о чудовищных вещах, но французские сыры и польские колбаски были прелестны, и чулки, и духи, и сумки, и мало ли что присылали Фридрихи и Гансы с фронтов этой ужасной войны.
Ночью Кремски сидит на балконе, рядом столик, он курит. Ему тысячу раз говорили, что надо бросить. Но он столько потерял за свою жизнь, что теперь бросать ему уже ничего не надо.
Двадцать восемь душ в гомельском гетто остались в яме навсегда, их убили соседи, которые вместе жили, учились, одалживали соль и спички. А потом самые ловкие из них надели белые повязки и стали убивать своих соседей, под руководством доблестных немцев, а за это убийцам дали растащить имущество убитых, но только после эффективных менеджеров из хозяйственных служб вермахта и СС.
Кремски видел свой буфет и швейную машинку у своего прежнего соседа, который потом сидел в советском лагере вместе ним. В советском лагере соседу дали 25, а Кремски — 10, они жили в соседних бараках и вышли вместе в 1956 году.
На балконе он сидит до утра, на малиновом поле тихо, но скоро добрые бауры откроют ворота, и веселые еврейские дети из Шауляя, Риги, Бишкека и Гомеля пойдут есть малину. А пока только прожекторы шарят по полю, и что-то далекое встает в памяти Кремски.
Вот ему кажется, что сейчас завоют сирены и собаки, и он опять встанет в строй и побежит сортировать, сортировать, сортировать: детские рубашечки туда, башмачки налево, сандалики направо, евреи направо и налево, дети отдельно, старики отдельно, бабушки отдельно. Орднунг.
У него три медали, остальные послевоенные побрякушки он не признает, он и военные не сильно жалует: три медали не вернут ему бабушку Цилю, Осю, трехмесячную Хаечку, он помнит каждого, ему хватит своих убитых. А тех, кто до сих пор пересчитывает убитых, сомневаясь, было их 6 миллионов или меньше, он не слышит, нет таких совершенных калькуляторов, считающих души, да упокоятся они с миром.
В Союзе он не носил медали, да и здесь, в Германии, он их ни разу не надевал. Демонстрировать немцам свои награды ему противно: зачем, разве эта демонстрация даст остыть его боли и ненависти.
Он не желает мести, ему просто ужасно жить рядом с людьми, предки которых виноваты в том, что он уже давно мертвец.
Сегодня к нему приходил внук, он работает в госпитале для стариков, он им моет задницы, массирует ноги, перекладывает, кормит и всё такое.
Они любят его, Гришу, он добрый. Особенно его любит дедушка Вилли, безногий ветеран люфтваффе, он обожает Гришу и дарит ему из своей пенсии каждый месяц денежку. А дедушка Ганс, награжденный двумя железными крестами, подарил Грише свой старый мотоцикл, Гриша — байкер и гордится раритетом.
Кремски слушает своего внука, еле сдерживая свою ненависть к стране, где он доживает свой век, и только ночью он, сидя на балконе, позволяет себе не сдерживать себя.
Когда он умрет, он желает, чтобы его сожгли. Это, правда, не по еврейскому закону, но ему кажется, что его пепел соединится с пеплом его семьи, и он ее опять обретет.
А что ты хотел, чтобы на русском цаете было с армянским акцентом ? Нечего здесь раскачивать, ехай в свой Иреван
08.05.2018 15:59:30
№6
И сварщека с сосбой возьми. С плеткой, пусть там порядок наведет
08.05.2018 16:10:09
№7
Марет сказала, что теперь это еврейский сает. так что попутал ты
08.05.2018 16:17:42
№8
но грит если поступит небольшой транш из Еревана - она сделает его армянским. а что делать, время такое
08.05.2018 16:18:42
№9
Все равно ехай, у нас сегодня перебор роднулек
08.05.2018 16:19:53
№10
Для №8 zzz (08.05.2018 16:17:42):
С Иревана кроме триппера ничего поступить не может
08.05.2018 16:36:52
№11
В Эриване плюшевая революцыя победила. Сегодня на проспекте Маштоца всем армянам чупа-чупсы бесплатно раздавать будут а вечером салют с китайских феерверков забабахают. И хватит с них. Завтра в цеха и на поля, въябывать по 14 часов...
08.05.2018 17:14:44
№12
Для №10 пелот Саенко (08.05.2018 16:19:53):
это просто тебе так не повезло, а бывает все по другому
08.05.2018 19:03:09
№13
Не верю. Дедушке в 1941 году должно быть 13 лет.
08.05.2018 19:40:46
№14
Рассказ без пафоса и понтов, хороший
08.05.2018 19:41:19
№15
Чёрт с вами, беспонтовый раскас бес пафоса
08.05.2018 20:25:11
№16
рас рас
08.05.2018 20:26:02
№17
проба новой клавиатурры
08.05.2018 21:10:56
№18
Иваныч, не шали
08.05.2018 23:22:50
№19
Неужели Иоанныч этот рассказ наложил? Ебать, как ему буржуинская пропаганда мозги все промыла...
08.05.2018 23:37:39
№20
да, это он. узнаю его почерк. растлился в своей Лягушатии и сочиняет небылицы на потребу эстонско-узбекских псевдолитераторов. про бабушку Цилю явно не просто так ввернул. троллит эйлатскую благодетельницу с колбасками
08.05.2018 23:40:37
№21
или вот вчера что-то такое проскакивало в камментах про Ингерманландию. в справочнике "Советский литератор" за 1956г. пишут, что Ингерманландия - выдумка продажных буржуазно-империалистических журналистов, бесстыжих писак за мзду
08.05.2018 23:41:06
№22
или пизду... не помню, надо перечитать
09.05.2018 05:45:35
№23
Соскучились по Иванычю?
09.05.2018 05:45:55
№24
А роднулек - 90.
09.05.2018 10:29:23
№25
Для №24 MT (09.05.2018 05:45:55):
Антисимиты набежали, блять...
09.05.2018 13:48:34
№26
Для №25 Л.Н.Толстов. (09.05.2018 10:29:23):
Или сионисты.
09.05.2018 23:51:50
№27
Для №26 MT (09.05.2018 13:48:34):
Завтра узнаем, кто. Если сионисты,то после выхода сегодня на арену Цыли - позора сионизма, они схлынут от греха...