* * *
В конце концов, я стал у них казначеем.
Так решил Иешуа.
И я не припомню, чтобы Иешуа что-либо решал дважды.
Были и другие кандидатуры. Вначале хранить общие сборы доверили Левию, прозванному Матфеем. Но плешивый сборщик налогов принялся сразу же копить мыту в доход кесаря, откладывая лепту-другую чуть ли не с каждого пожертвования...
Он бы ещё десятину выбросил, идиот!..
Когда всё выяснилось, Иешуа с трудом избавил Левия от побоев.
Симон-Пётр, как и прочие его дружки-рыбари, никогда не мог спокойно пройти мимо жбана с вонючей сивухой... а Иоанн, вдохновлённый этой постаревшей, поистаскавшейся шлюхой, называвшей себя Мириам из Магдалы, то и дело принимался наставлять на путь истинный кого-то помоложе и покрасивее...
Нимало не стесняясь в расходах.
...
Да с этой оравой никаких сборов не напасёшься, сказал однажды утром Иешуа. С этими словами равви перекинул мне через плечо широкую лямку с большим, потёртым полотняным кошелем.
Даром только птички поют, произнёс он чуть ранее, пройдя через кружок собравшихся на Нагорную проповедь. Кошель со временем заметно потяжелел, но ни одна, даже самая мелкая монетка никогда не прилипала к моим рукам.
И не прилипнет! Мзду за арест Иешуа уже делит между собой прислуга Каифы.
Он хорошо знал сердца, наш равви! И сердца наши отлично понимали Его...
Да явится миру новый Спаситель... и да пребудет Он беспощадным!.. Вознесёт преданных и покарает предателей... нет-нет – кажется, речь там шла о смиренных и гордых. Не ждите от меня откровений. Не будет вам Евангелия от Иуды!
Мой удел – безвестность. Но не безделие.
...
Когда равви перетаскивал крест на Лысый холм, я украдкой прикоснулся к его рукаву.
Он улыбнулся и сказал: да благословит Господь твои рыжие кудри!
Отныне рыжие никогда не будут седыми... Нарекаю тебя новым именем: теперь будешь зваться Агасфер, что означает – Вечный Жид!
Скоро ты поймёшь, что бессмертие – не только награда, но и грозное предупреждение...
Прозвучал удар бича: равви вскрикнул от боли и, спотыкаясь, двинулся дальше.
Я не последовал за ним к подножью креста.
Кто-нибудь из этих тварей, называвших себя Его учениками, мог бы в толпе спокойно сунуть мне нож между вторым и третьим ребрами, полагая, что тем самым заслуживает себе вечное прощение за предательство и трусость.
Не будем рабами случайностей, внушал я себе, плача и содрогаясь от жалости к равви...
Неважно – теперь всё кончено. И всё начато.
...
Я, Иуда из Кариота, последний апостол, оставшийся верным, лежу во тьме под оливами, раздумывая о предстоящем путешествии через века и народы. Остывающий воздух с пустынных солончаков вливается в мои лёгкие, смешиваясь с чуть заметным обещанием бриза. Нет мира под оливами... ну и неделя выдалась – просто на зависть!
Сначала цирк, потом ристалище, а после – гладиаторский поединок прокуратора с тремя безответными жертвами...
Цирк начался ещё до полуночи.
Я никак не мог согласиться с отведённой мне миссией – толкнуть Иешуа в руки первосвященника Каифы. И тогда Иешуа сказал мне: я помолюсь за нас обоих, чтобы Господь, Отец мой, отвёл уготованную нам чашу...
Чашу предателя и жертвы, из которой нам выпадает выпить одновременно.
Иешуа хотел остаться в уединении, но я молча присоединился к нему. Мы молились поодаль от остальных, пока равви не заозирался и не спросил: да где же эти лентяи?! Я понял, что пора уйти, дабы не быть обнаруженным прочими, и пошёл искать дом Каифы. Сердце билось у меня в груди ровно и размеренно: нынче Господь и единосущный Сын его избавят истинно верующего от колебаний...
Ристалище? Ристалище было ничем и окончилось ничем. Этот слюнтяй Пётр отрубил ухо кому-то из прислуги – хорошо хоть, Врачеватель приставил его обратно...
Хватит невинных жертв.
...
Я поднялся и сделал несколько шагов, но тут же наткнулся на чей-то высохший, почти мумифицированный труп. Лицо было неузнаваемым... вороны давно выклевали ему глаза. Должно быть, бродяги из предместья ограбили и убили какого-нибудь безвестного странника... или проходимца.
Проходимца... Неожиданная мысль посетила меня. Я быстро разделся, скинув изношенный хитон и полустёртые сандалии. Кое-как облачил в тряпьё найденного покойника; затем накинул ему на шею, стараясь не переломить её, как сухую палку, шнурок из разноцветного крученого шёлка, служивший мне подпояской.
Я часто играл со шнурком, любуясь игрой прихотливых нитей.
По разноцветному поясу любой из наших мог бы, не затрудняясь, опознать казначея...
Подтащив тело к полузасохшей иве, я выбрал сук потолще, привязал к нему другой конец шнурка, осторожно подтянул труп... и вот он уже висит, покачиваясь, в череде серебристых листьев.
Отлично! Меня перестанут искать – зато я примусь искать остальных!
И горе вам, если мне повезёт!
Десница равви, разумеется, сбережёт самозваных апостолов от бед небесных, но вряд ли укроет их от рук владыки земного, которому я надеюсь внушить немалое...
Эти бродяги явились проповедовать, что теперь они способны в три дня разрушить государственное устройство и создать на земле храм Царства Небесного!.. Что ж, нечего сказать, весёленькая перспектива: из всего услышанного народ до сих пор внимал одному только разрушению!
Когда-нибудь я снова останусь один... Один учитель, одно учение, один ученик.
А народу, что ж... Ему достанется самая читаемая в мире Книга, с мнимыми героями подлинных событий. Я всё-таки тоже кое-что вам оставлю, дорогие мои... назовём это «Посланием к евреям», и можете гадать веками, кто его автор.
Ха! Если подумать, народу мало что интересно.
Закроет рот проповедник, глядь – а слушатели обо всём уже позабыли!..
Хорошо понимал это Иоанн-Креститель... Потому и выбрал, дабы прославиться, немудрёный повод для проповеди: кровосмесительство царя Ирода. Хотя, если хорошенько поразмыслить, ну чего там особенного? Подумаешь, жена брата... тут некоторые вообще с матерями спят.
Зато пророк избрал тему, хорошо понятную и близкую каждому, у кого в семье обитала хорошенькая племянница или прислужница.
И все дружно принялись негодовать!..
Разумеется, Иоанн плохо кончил. Но, как и обещал, указал нам путь!..
Путь обличения и жертв.
день какой-то сегодня прямо библейский.
Всё началось с зарисовок про Израиль...
13.11.2007 13:27:38
№6
апокрифы-апокрифы.
не дают покоя писателям.
интерсная интерпретация.
не хуже и не лучше любой другой.
само елучшее, что я встречал в этом смысле - это к. мур агнец евангелие от шмяка
вот там реальная обоссака.
13.11.2007 13:35:27
№7
макся фраиха уже писала
13.11.2007 13:39:18
№8
слишком затянуто и мутно на мой взгляд.
тема марии магдалены не раскрыта...
13.11.2007 13:41:18
№9
евангелия от Голема
в печЪ ее! (с) профф. П.
13.11.2007 14:05:02
№10
булка говна
13.11.2007 14:05:35
№11
обломайся с аргументами
13.11.2007 14:48:12
№12
Чувствуется, что аффор сильно старался.
Однако, плохое знание первоисточников оставляет читателя в недоумении.
Нельзя изучать богословие по Булгакову
13.11.2007 14:51:07
№13
я в недоумении...
13.11.2007 14:57:56
№14
Для №12 Липа (13.11.2007 14:48:12):
афтар не можэт упрекнуть сбя в незнании первоисточников - разве что в переизбытке фантазии и в том, что не сумел увлечь замыслом читателя... Булгакова чту и уважаю, но булгаковщиной не страдаю ниразу.
хотелось мне увести Иуду в будущее, сделать первопричиной многих мировых бед... так каг-то.
не туда я пощу, манки в текстах читаюцца, а суть пробалтывается между строк... жаль.
13.11.2007 15:11:00
№15
меня чё-то вопрос мучает.
а разве он не на осине повесился?
ведь "Иудиным деревом" в народе осину называют.
а на иве и не повесишься толком.
это не суть, конечно, но всё же
13.11.2007 15:16:41
№16
Для №14 Голем (13.11.2007 14:57:56):
Иешуа - имя встречающееся только у Булгакова. Так сказать его бренд в толковании евангелия. Более того, некоторые исследователи творчества Булгакова предполагают что он совсем и не Иисуса Христа имел в виду...
13.11.2007 15:27:36
№17
Для №15 leschina (13.11.2007 15:11:00):
осина имхо русское толкование - разве в Израиле растут осины??
Для №16 Липа (13.11.2007 15:16:41):
возможно, я ошибаюсь, но Булгаков не выдумал подобную транскрипцию (я, правда, сибя ужэ за неё ругаю... надо было астацца в распасах... ой простите - в классическом транслите) - он ей воспользовался, как более близкой к оригиналу, чем Иисус.
13.11.2007 15:34:20
№18
Для №17 Голем (13.11.2007 15:27:36):
не знаю, может и растут...
просто на иве, я думаю, тоже не наповешиваешься
ну, и не просто ведь так осину назвали - дерево мистическое (кол осиновый для истребления нечисти используют)
хотя, я не спорю, я просто интересуюсь
13.11.2007 15:36:34
№19
Может быть канешна и транслит виноват. Ну Вы поняли, конечно, о чом я говорю...имечко надо было бы другое - Вы правы...
Для №17 Голем (13.11.2007 15:27:36):
13.11.2007 15:50:50
№20
Липа, мы ж ровесники - ты чо мне выкаеш? или я так плохо с утра выгляжу?..
лещиночка, с нетерпением жду - может, случицца тебе побывать в Израиле - рассказала бы толком. что и как... а может, Гурвинек поттянецца, вразумит по обыкновению...
13.11.2007 18:00:30
№21
автор посмотрел страсти христовы па нтв
написано неочень, хотя идею можно было бы понять лучше
13.11.2007 19:30:48
№22
ох, хуйня-то какая... прям даже обидно. Афтар харошей, слог у нево харошей - а написал хуйню.
13.11.2007 20:52:11
№23
Для №21 Ева Браун (13.11.2007 18:00:30):
евачка, я их смарел сквозь пальтсы... арамейский жжот, остальное - галивут...
не понел, кому надо было идею-то понять? есличо, мне больше известен первоисточник...
Для №22 Группа агромных чилавекаподобных Вадегов (нибайевых, ни сцать) (13.11.2007 19:30:48):
думаишь, абижусь? не - я тибе лучше книшку пришлю... когда напишу и если напечатают.
это ведь только пролог, потом глгер выходит на большую дорогу тысячелетия...
13.11.2007 22:00:06
№24
Для №23 Голем (13.11.2007 20:52:11):
ну и мне пришли до кучи.
и вот ещё... вот вроде и понятно, что это трактовка такая, но Иуда и Агасфер как-то в один персонаж не складываются.
уж больно разные у них истории и идея в каждом своя самостийная.
Вот как будто к лицу Иван Иваныча мы нос Иван Петровича хотим приставить...
ЗЫ Опять же, я не настаиваю, я так, мысли вслух высказываю...
13.11.2007 22:50:24
№25
Для №24 leschina (13.11.2007 22:00:06):
есть у меня славный пример по этому поводу: если сюжет никак не закругляеццо, фконце вылазят инопланетяне...
в данном случае - всё проще.
и истории персонажей равноудалены от нас, что позволяет их наблюдать практически рядом...
для Бога нет невозможного.
какая ты всио-таки умничка.
спасибо.
14.11.2007 12:09:29
№26
Шнурок возьми из подпояски...
Потом расскажет кто-то сказки
Про то, про се, про это тоже,
На плагиат весьма похоже.
14.11.2007 13:13:00
№27
2 Файк:
про плагиат - давай примеры!
пиздеть пизди, да знай же меру.
15.11.2007 02:46:35
№28
Гелем ЧМО и ДРОЧЕР ибо такому уебану может дать только В.И.Новодворская.....
15.11.2007 05:24:38
№29
Путешествие изомуды:
Нет вестей от Иуды.
Идущий достигнет цели -
Пересечение параллели
Возможно только ногами.
Истина в стоячем лингаме,
А не в болоте мнений.
Сдохни,гнидо!(Твой Гений).
15.11.2007 14:56:05
№30
Для №28 Азабочиный Дедужко (15.11.2007 02:46:35):
АзабДед, с хуёв ли моя скромная пирсона тибе так покою не дайот? дефицит абщения или изжержки воспитания? видел я тибя на фотках - тобой, друже, и Новодворская побрезгует... кислый ты какойта, не интересный.
свисни фхуй, дурачог.
15.11.2007 15:05:10
№31
Еще камент ни павридид.
15.11.2007 15:05:42
№32
И ни памишаит.
15.11.2007 15:07:06
№33
Для пользы дела.
15.11.2007 15:07:32
№34
Для дела пользы.
15.11.2007 15:08:02
№35
Ну, и просто т\ак,от души.
15.11.2007 15:08:19
№36
До сорока.
15.11.2007 15:40:35
№37
уймись файк а то щас начну здесь про твои переходы к зиме кавры выкладывать... рот у нево пересох, видите ли...
16.11.2007 10:56:34
№38
Атсохнет хуй.
Драччи - балуй
ся с хуем па зиме.
Ебёна рот!
Ты - абармот,
Саскучелся па мне?
